黑龙江的大学里的王牌的专业都是什么？

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本文目录一览：

• 1、黑龙江的大学里的王牌的专业都是什么？
• 2、河北民族师范学院在哪个区
• 3、满语的现状

黑龙江的大学里的王牌的专业都是什么？

黑龙江大学的王牌专业
俄语在中国第一撒
新闻前15
哲学前20
中文B级，A级全国也没几所
满语全国独一份
经济和管理在东北很有名
理科和一般的学校象山西，河南大学等差不多了！
总之文科是全省第一
我是黑大所以放在第一了！
哈工大航天，计算机，土木，电焊可以说很强，其他也工科在全国也数的上
哈工程是三核和海洋
哈理工电气
哈商大会计，财务管理
哈师大中文
东北林大就林学了
东北农大农林和建筑不错
大庆石油就石油工程
其他，呵呵，大家都一个档次的！

河北民族师范学院在哪个区

一、河北民族师范学院在哪个区 河北民族师范学院 是在承德市高教园区，具体地址在河北省承德市高教园区，该校是河北省人民政府与国家民委共建地方高校，是河北省首批转型试点高校之一。
二、河北民族师范学院简介
历史沿革： 河北民族师范学院 前身是始建于1907年经光绪皇帝御批设立的热河速成法政学堂，隶属学部。期间几经易名，1915年改办为热河公立师范学校，1958年改建为承德师范专科学校，1959年通州师专迁到承德与师专合并，1960年曾升格为承德师范学院，1978年经国务院批准恢复承德师范专科学校，1992年经原国家教委批准改办为承德民族师范高等专科学校，2010年3月，经教育部批准升格更名为 河北民族师范学院 。

办学条件：学校占地80.35万平方米，建筑面积37.8万平方米，教学仪器设备总值10740.33万元，各类实验（实训）室120个，纸质图书123.25万册，数字图书335万种，有先进的图书网络自动检索、借阅系统，开通了中国知识资源总库（CNKI）、超星读秀知识库、万方数据知识资源等网络资源。

学科专业：现设有文学与传媒学院、数学与计算机科学学院、美术与设计学院、外国语学院、教师教育学院、马克思主义学院、初等教育系、音乐舞蹈系、体育系、历史文化与旅游系、经济管理系、物理与电子工程系、资源与环境科学系、化学与化工系、生物与食品科学系、继续教育学院16个教学院系，现有本科专业46个，涵盖教育学、文学、历史学、理学、管理学、艺术学、工学、法学、经济学等9个学科门类。建有省级重点发展学科2个，产教融合共建专业6个，省级教学改革试点专业1个；省级精品课6门，省级大学生校外教学实践基地1个。

师资队伍：经过多年来的科学发展，形成了一支素质优良、结构合理、学历层次和学术水平较高的教师队伍。现有专任教师668人，其中高级职称教师占比33.09%、高学历教师占79.49%、双师双能型教师占比27.69%。教师队伍中有享受省政府特殊津贴2人、省级教学名师1人、省级优秀教师3人、教育工作先进个人2人、师德先进个人1人、河北省辅导员年度人物1人、河北省“三三三”人才二层次人选1人、三层次人选21人、承德市市管专业技术拔尖人才15人、承德市优秀教师2人。

科学研究：坚持应用导向，注重民族文化和地方经济社会发展研究，建有国家民委民族关系研究基地、河北省非物质文化遗产研究基地、河北省“互联网+基础教育”工程实验室等6个省部级研究平台。2015年以来，承担国家科技支撑计划项目1项、国家自然科学基金项目1项、国家社科基金项目2项、国家艺术基金项目2项、全国教育科学研究规划项目1项，省部级项目89项，市厅级项目327项，获各类科研经费727.1万元，发表核心期刊及三大索引论文254篇，出版学术著作教材42部。学校逐步形成了教师教育研究、地方历史文化研究、地方经济产业发展研究、民族文化研究等科研特色，在农村义务教育发展、旅游文化、生物资源、钒钛资源研究、满非遗文化研究等方面产生了一批标志性成果。

民族办学：贯彻落实民族教育的基本方针政策，坚持“为地方经济社会发展服务、为民族地区服务”的办学宗旨，加强民族教育教学，开设了满语、清史、满族体育、满族舞蹈、满族剪纸、民族绘画及工艺制作等突显民族性与地方性的课程，编写出版了《民族概论》、《北方民族传统体育集锦》、《简明满语教程》、《满族文学读本》等9部民族类专著教材。以满非遗为切入点，推动满非遗教学传承与实践，建有河北省非物质文化遗产传播基地、河北省少数民族体育培训基地，传承二贵摔跤、清音会、竹板落子等21个富有浓郁满族文化的非遗项目。在加强民族文化研究，创民族文化艺术精品上贡献突出，以避暑山庄研究、纳兰性德研究为重点，成为“全国纳兰性德研究”和“避暑山庄研究”中心，建有满语研究所等民族特色研究平台17个，挖掘整理民族体育传统项目近80项，开设了珍珠球、蹴球、陀螺、押夹、射弩等民族体育项目，参加全国、河北省民族体育比赛成绩优异，学校满族传统体育项目《二贵摔跤》连续两届代表河北省参加全国民运会，取得优异成绩，获得了第八届全国民运会表演项目金奖和第九届全国民运会表演项目一等奖。作为河北省非物质文化遗产传播基地，由学校音乐系师生和离退休老教师成立的“承德清音会”，对清代宫廷音乐研究成果显著，“承德避暑山庄宫廷音乐研究”被列为河北省社科规划科研项目，“清音会”被列入河北省“非物质文化遗产”名录。学校的民族舞蹈和民族美术作品丰硕，反映满族、蒙古族等风情的音乐舞蹈和美术作品多次获得国家和省级荣誉。

办学规模：坚持“师范性、民族性、应用型”的办学定位，立足承德，面向京津冀，以培养适应区域经济社会和民族事业发展需要的创新精神和实践能力的高素质应用型人才为己任。现有全日制本、专科学生12652人。学校毕业生就业率、就业质量逐年提高，平均就业率达到90%以上，学校就业指导中心被省教育厅评为“河北省普通高校示范性就业指导中心”。学校先后为地方经济建设和基础教育、民族事业发展培养和输送了数以万计的合格人才，已逐步成为全国民族教育事业发展的重要组成部分和承德历史文化传承、人才教育培养的主阵地。

开放办学：积极引进国内外优质教育资源，与 中央民族大学 、 首都师范大学 、美国莫瑞州立大学、马来西亚马来亚大学、韩国圆光大学等23所国内外高校开展校校合作办学，每年选派百余名学生赴国内外合作高校交换学习。加强校地、校企间的互动交流，先后与承德平泉市、承德双滦区、高新区、承德市双滦区产业园、曙光信息产业股份有限公司、石家庄佳诚网络公司等50余家政府部门和企事业单位开展战略合作，构建实践教学平台，为在校生提供岗位实训，极大的提高了应用型人才培养的质量，学校的社会影响力和国际知名度逐步扩大。

社会声誉：学校的办学成就赢得了良好的社会声誉，近年来，先后获全国民族团结进步模范单位、河北省民族团结进步模范单位、省级文明单位、省级文明校园、河北省示范性就业指导中心、河北省教育系统志愿服务先进单位、河北省五四红旗团委、河北省十大杰出青年志愿服务集体等荣誉称号，《中国教育报》、《中国民族报》、省、市电视台等媒体多次报道了学校的办学事迹，产生了广泛的影响。

发展目标：历经百余年的积淀，学校形成了优良的学术传统和深厚的文化底蕴，凝练了“修德砺能、博学致远”的校训，形成了“同心砥砺、持之以恒、自强不息”的学校精神。站在新的历史起点，全校师生员工将紧紧抓住学校转型发展的良好契机，利用河北省人民政府与国家民委共建平台、教育部规建中心“产教融合创新实验项目”平台，坚持打好一张民族牌，坚持“两条转型轨道”，实现“三步走目标”，坚持“四个大发展”的发展战略，为把学校建成一所有满文化特色浓郁、教师教育特色鲜明的应用型民族师范大学而努力奋斗！

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河北民族师范学院在哪里 附准确地址

河北民族师范学院邮编 附地址和介绍

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河北民族师范学院有几个校区

河北民族师范学院招生办电话

河北民族师范学院是公办还是民办

河北民族师范学院高考录取通知书什么时候发放-快递查询入口

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满语的现状

16教育网(https://www.ts16z.com)小编还为大家带来满语的现状的相关内容。

通过各方的努力，满语研究已正式成为黑龙江大学的重点学科 ；民间的满语学习班也在一些城市和网络中开始出现。
台湾目前有国立政治大学民族学系兼任教授庄吉发开设的满语课程，他并有出版多本满语书籍。
2005年3月三家子满语学校成立
2005年10月1日，哈尔滨工程大学满－通古斯语言研究会（学生社团）注册成立，同年10月23日第一期义务教育满语初级班在哈尔滨工程大学开课。同年11月黑龙江大学满语所赵阿平教授应邀来校作关于满语言现状的学术讲座。2006年4月9日，第二期义务教育满语初级班开课。
2006年5月15日，东北农业大学满语爱好者协会（学生社团）注册成立。5月27日，开设义务教育满语初级班第一期。
2008年6月，哈尔滨市阿城区的哈尔滨科学技术职业学院将满语专业列入招生范围，成为全国唯一在高职院校开设满语中专专业的学院，首期计划招生30人。
2009年4月，有媒体报道哈尔滨市香坊区莫力街村小学校在开办满语课两年后，面临生源不足的情况。
2009年9月白山市江源区满族学堂成立
2011年中央民族大学满语班授课
2012年5月辽宁省桓仁满族自治县在全县小学开展满语教学
2012年5月吉林市乌拉街满族中学7年级学生第一次满语授课
2012年12月中国人民大学附属中学校内以学生社团为依托开办满语课程。同年年末人大附中满文社成立后，抚顺一中、北大附中等中学也兴起相关社团、选修课。 2010年 农历10月13日是满族重要节日颁金节。日前，部分八旗后裔在北京通过联谊活动进行这一“族庆”。但记者随后走访发现，在北京，已找不到教授满语的学校，会满语的市民寥寥无几。作为中国文化的一部分，满文已经走向衰微。用满文记载的清史资料，也正逐渐沉入历史的长河。满族的语言在清朝后期逐渐衰落，到上世纪末只有黑龙江部分老人还能够说满语，目前随着满族青年民族意识觉醒，学习和使用满语的人数在逐渐增多。锡伯族使用的语言即为满语，但由于锡伯族民族语言保留较好，造成满语一时被认为是锡伯语。
政协委员赵志强呼吁抢救满文。赵志强表示，满语是研究满族历史文化的一个重要工具。大量的满文文献需要翻译，满语人才的缺乏，应该引起必要的重视。
部分满族人以满语为母语
三家子村是黑龙江满族人在清朝康熙年间建立的村屯，位于黑龙江省齐齐哈尔市富裕县，距今已经有三百多年的历史。三家子村是我国唯一保留满语的村落，部分老人以满语为母语。
黑龙江西部和北部黑河，嘉荫等地，仍有人会说满语。
北京满文书院停办
百度地图上显示，北京满文书院位于东堂子胡同北京24中校内。然而记者查访得知，这所北京唯一的满文教学机构已于数年前停办。
“2003年底，我决定停办书院。”原满文书院院长金宝森先生提起往事，仍很是感慨。金先生是满族正黄旗后裔，为抢救满文，1985年，在他的主持下，满文书院在北京24中正式开学，不收学费。原定招收一个班，可当时有200人报名，后经考试录取了90人，分作两班。
三家子满语学校
“伊兰孛”是满语ilan boo，译成汉语为“三家子”，是黑龙江省齐齐哈尔市富裕县的一个满族聚居的村落。“三家子”村是黑龙江满族人在清朝康熙年间建立的村屯，距今已经有三百多年的历史了。
三家子村位于黑龙江省富裕县西南，距齐齐哈尔市40余公里，齐嫩铁路在其东侧经过，西面就是著名的嫩江江套。全村1071口人，65%以上是满族。
2005年年底，网络上报导了齐齐哈尔市富裕县所辖的三家子，正在筹建全国第一所满语学校证实3月1日三家子满语小学已经开学。刚开始三家子满语学校教学环境艰苦，师资力量薄弱。通过网络，大家了解了三家子，在广大族胞的大力支持下。三家子满语学校正向着更高的层次发展。
白山市满族学堂
吉林省白山市江源区满族学堂依托白山市第三中学成立于2009年9月，作为东北师范大学满语教学基地，成立两年多来，在满语师资培训、中小学生满语教学和教学研究等方面取得了丰硕的成绩。
现有满语教研员四名，其中满语文教师三名，满语音乐教师一名。教研室主任被东北师范大学历史文化学院以及东北师范大学满族历史语言文化研究中心特聘为满语讲师，自2010年以来，在东北师范大学历史文化学院开办三期满语学习班。
在师资培训方面，自2009年以来，白山市江源区在区教育局的指导下，每年寒暑假都开办满语师资培训，在师资培训过程中，积累了丰富的满语教学经验，形成了一整套针对成年人的满语教学体系。
满文历史很短暂
金宝森先生告诉记者，满文是一种拼音文字。满族历史源远流长，而满文出现却比较迟。直到1599年，努尔哈赤下令以蒙文改制满文，才出现了所谓“老满文”。
1632年，皇太极令满族文字学家改进老满文，在字母右边增加圈点，以区别原来不能区分的音节字母，又吸收汉语语言成分，创制了拼写借词用的音节。这种文字称新满文。
乾隆皇帝为了巩固和加强封建统治，谕令儒臣拟出满文篆字。此后不少珍贵文献资料均由满篆抄写。
据金先生介绍，清代宫廷有很多绝密文件都是满文撰写，因此研究满文对研究清史的意义可见一斑。
赵志强表示，从满文出现到衰微，只有几百年。这种短暂的发展历程与文化的融合密不可分。
满文主要用于研究
在金先生家中，随处可见满文书法和满文研究专著。金先生说，满文已经走向衰微，满语基本仅限在研究领域使用。
北京社会科学院满学研究所是国内唯一满学研究机构。记者走访了解到，几位年轻的博士正在为推进满学研究做着辛苦的努力。
助理研究员小戴是研究所唯一的满族博士。他主攻满语研究。小戴曾深入齐齐哈尔的村庄，记录当地老人使用的满语。“那是最古老的满语，只有几个人会说，他们走了，也就把那些珍贵的满语带走了。”
小戴和研究所另一位满文博士一起，正在进行满文文献的翻译整理。这是一项卷帙浩繁的大工程，需要研究者耐得住寂寞。
据金宝森先生介绍，中国第一历史档案馆共存明清档案900多万件，其中明代档案仅3600余件，其余均是满文或满汉合璧的清朝档案。故宫博物院图书馆满文书库也有藏书16000多册。此外全国各地很多图书馆也都藏有满文书籍。满文档案是座蕴藏丰富的宝库，但满文人才已寥若晨星。
北京社会科学院满学研究所所长赵志强表示，满族在中国的历史上留下了重要的一页，研究满族历史和文化对于研究中国历史文化具有重要意义。而满语是研究满族历史文化的一个重要工具。 抢救满文先推动满族文化经常有人向金宝森先生求字，老人喜欢写上汉语与满文两种文字。在金先生家中，一幅满语的“寿”字，常常引起来宾的好奇。即使在小戴这些专业研究者眼中，会满文书法，也是一件令人艳羡的事。
金先生介绍，有一些满语爱好者开设了满语角，专门切磋满文。“这说明满文学习在社会上还是有需求的。”金先生认为，学习满文离不开满族文化的推进，如果社会上多举办一些满族文化方面的展览，引起参观者的兴趣，也会对满文产生兴趣。金先生和赵志强所长都参加了颁金节的聚会，他们认为这个节日对推动满族文化发展具有重要意义。
但无论如何，原始的满文已经远离大众生活。最初的满族文化大都也停留在了遥远的历史中，抢救满文，就是为了留住一把打开历史的钥匙。赵志强表示，需要翻译的满文文献有很多，我们需要更多力量去投入抢救工作。 16教育网

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